不 可 扼 殺 秀 才 大 夫

將 有 制 度 ﹐凡 未 經 中 醫 學 院 畢 業 者 ﹐不 得 執 業 中 醫 師 ﹐否 則 以 刑 事 起 訴 ﹐罰 款 坐 牢 。

查 西 醫 術 未 東 來 之 前 ﹐雖 早 有 太 醫 院 及 近 代 中 醫 學 院 之 成 立 ﹐惟 私 塾 訓 練 ﹐自 學 尋 師 ﹐祖 傳 相 授 ﹐一 脈 承 傳 中 國 醫 術 ﹐自 春 秋 至 今 確 有 三 千 年 歷 史。

中 醫 葯 是 世 上 特 有 的 一 種 民 族 文 化 ﹐建 基 於 固 有 的 陰 陽 學 說 上 。坦 白 說 ﹐中 醫 術 融 匯 哲 學 與 經 驗 技 術 。天 人 合 一 的 哲 理 是 傳 統 中 醫 的 骨 幹。

中 醫 術 以 八 綱 ﹕陰 陽 ﹐表 裡 ﹐寒 熱 ﹐虛 實 來 辨 症 的 ﹐診 斷 疾 病 不 是 從 生 理 解 剖 著 手 ﹐中 醫 以 風 寒 暑 濕 燥 火 來 定 外 因 的 病 ; 西 醫 則 以 細 菌 學 說 為 宗。中 葯 的 配 搭 治 病 乃 根 據 氣 味 來 定 案 ﹐以 經 驗 的 積 累 為 基 礎 。 一 種 文 化 的 形 成 必 須 有 其 民 族 歷 史 ﹐將 來 發 展 則 以 歷 史 文 化 為 網 ﹐不 能 以 西 學 為 主 導 ﹐所 謂 有 中 國 國 情 也 。

綜 觀 歷 代 醫 學 家 ﹐都 是 飽 學 之 士 ﹐秀 才 ﹐舉 人 ﹐進 士 ﹐比 比 皆 是 ﹐而 位 居 高 官 者 編 纂 醫 書 者 亦 有 ﹐所 謂 " 異 路 功 名 " ﹐" 不 為 良 相 為 良 醫 " ﹐隱 居 田 園 種 杏 者 眾 ; 又 以 儒 生 落 第 ﹐仕 途 失 意 ﹐歸 故 里 學 醫 侍 親 者 為 多 。

素 因 中 醫 術 不 離 易 經 ﹐由 文 哲 入 醫 純 屬 自 然 ﹐易 ﹐醫 一 理 是 炎 黃 天 經 地 義 之 事 ﹐如 果 硬 性 規 定 從 細 菌 生 理 之 說 而 運 用 中 葯 治 病 ﹐反 而 離 經 叛 道 矣 。

明 乎 此 ﹐世 上 天 份 高 的 人 甚 多 ﹐偏 才 於 興 趣 之 物 ; 也 有 因 年 少 多 病 ﹐不 能 容 於 學 院 數 ﹐理 ﹐化 ﹐隨 師 習 醫 十 餘 載 ﹐自 成 一 家 ﹐亦 是 異 數 ﹐此 乃 網 開 一 面 之 德 政。張 仲 景 ﹐皇 甫 謐 ﹐陶 弘 景 ﹐孫 思 邈 ﹐王 熹 ﹐王 惟 一 ﹐錢 乙 ﹐李 東 垣 ﹐朱 丹 溪 ﹐李 時 珍 ﹐張 介 賓 ﹐葉 天 士 等 歷 代 著 名 醫 家 的 身 世 可 說 明 這 一 點 。 中 醫 是 另 類 產 物 ﹐不 可 以 鶴 論 雞 也 。

文 史 哲 底 子 厚 肯 定 對 習 中 醫 有 利 ﹐再 能 補 給 西 醫 理 論 ﹐必 如 虎 添 翼 ﹐若 單 以 西 醫 理 論 發 制 度 管 制 中 醫 ﹐則 猶 如 畫 虎 類 犬 矣 ﹐宜 三 思 三 思 。