有 些 人 ， 終 日 不 忘 享 樂 ， 是 為 享 樂 派 ； 有 些 人 則 以 為 目 前 先 吃 苦 頭 ， 籌 劃 將 來 享 晚 福 ， 是 為 受 苦 派 。 其 實 此 二 派 都 不 對 ， 所 以 佛 陀 創 造 一 種 真 理 ， 叫 無 盡 法 。

何 謂 無 盡 法 ？ 就 是 既 不 盡 量 享 樂 ， 也 不 盡 量 受 苦 。 因 為 樂 也 苦 也 ， 都 是 因 果 報 應 。 今 生 有 樂 可 享 ， 并 非 佛 之 所 賜 ， 種 善 因 得 善 果 ， 此 乃 自 己 之 功 ， 與 佛 無 關 。 種 苦 因 得 苦 果 ， 此 乃 自 作 自 受 ， 亦 與 佛 無 涉 。 所 以 為 人 遇 樂 可 享 ， 不 必 過 求 ； 有 苦 祇 管 受 ， 不 必 刻 意 求 苦 。 修 行 不 必 一 定 要 從 苦 中 修 ， 祇 要 從 善 如 流 ， 則 樂 中 亦 可 修 成 。

其 實 苦 也 樂 也 ， 根 本 就 難 以 分 別 。 有 人 以 打 麻 雀 牌 為 樂 ， 亦 有 人 認 為 苦 ； 好 酒 之 人 ， 以 飲 酒 為 樂 ， 不 喜 飲 者 認 為 是 苦 。 所 以 苦 樂 是 人 為 的 。 心 之 所 適 為 樂 ， 心 之 不 悅 為 苦 。 總 之 ， 不 盡 量 求 適 ， 更 不 可 強 而 求 之 ， 這 便 是 真 理 。