所 謂 登 天 難 ， 為 人 更 難 ； 黃 蓮 苦 ， 貧 窮 更 苦 ； 春 冰 薄 ， 人 情 更 薄 ； 江 湖 險 ， 人 心 更 險 。 若 能 慣 其 難 ， 甘 其 苦 ， 知 其 薄 ， 測 其 險 。 則 為 人 可 以 應 世 裕 如 ， 可 以 成 仙 成 佛 。

人 之 所 以 煩 惱 ， 就 是 受 心 魔 所 困 擾 。 心 魔 者 ， 求 欲 之 滿 足 也 。 解 除 心 魔 之 法 ， 有 如 下 述 之 四 首 詩 ︰

• 鵲 噪 非 為 吉 ， 鴉 鳴 不 是 凶 ； 人 間 凶 與 吉 ， 豈 在 鳥 聲 中 ！ ？
  聞 鵲 噪 而 喜 ， 鴉 鳴 而 憂 ， 就 惹 來 許 多 不 必 要 之 煩 惱 。 信 佛 人 士 生 死 亦 不 究 ， 況 吉 凶 乎 ！ ？

• 耕 牛 無 宿 草 ， 倉 鼠 有 餘 糧 ； 萬 事 數 已 定 ， 浮 生 空 自 忙 ！
  假 使 耕 牛 量 淺 ， 認 為 日 忙 夜 忙 ， 反 無 隔 宿 之 草 。 鼠 子 為 患 人 間 ， 反 有 吃 不 盡 之 糧 ， 因 而 不 平 。 如 此 又 生 煩 惱 。 殊 不 知 牛 與 鼠 ， 一 明 一 暗 ， 處 境 絕 不 相 同 。 為 人 如 是 想 ， 當 可 固 窮 也 。

• 雀 啄 復 四 顧 ， 燕 寢 無 二 心 ； 量 大 福 自 大 ， 機 深 禍 亦 深 ！
  勿 謂 以 機 謀 對 人 ， 便 算 智 者 。 食 而 不 甘 ， 寢 而 不 安 ， 如 雀 之 啄 ， 頻 頻 四 顧 ， 防 人 之 襲 ， 豈 得 安 心 ？ 反 不 若 燕 之 安 于 巢 ， 與 人 無 忤 之 為 樂 也 。

• 兔 死 因 毛 貴 ， 龜 亡 為 殼 靈 ； 不 如 無 用 物 ， 安 樂 過 平 生 ！
  

炫 耀 于 外 而 強 出 頭 ， 時 招 殺 身 之 禍 ， 何 祇 龜 兔 而 已 。 大 智 若 愚 ， 深 藏 若 虛 ， 是 真 智 也 。